تبلیغات
مدینة العلم - مطالب ابر تلسكوپ هابل

یكی از ابعاد مهم دانش عصر ما نظریه‌پردازی در موضوعات مهم است بسیاری از این نظریات بعداز گذشت زمان اثبات می‌گردند و تعدادی نیز مردود شده و بعضی نیز همچنان به حال نظریه و فرضیه باقی می‌مانند.

در قرن گذشته نظریاتی به اثبات رسید و به صورت اصل علمی درآمد از جمله:

1ـ ثبات یا توسعه آسمانها: بین دانشمندان بحث بود كه وضعیت كلی آسمانها چگونه است آیا ثابت است یا در حال گسترش یا در حال انقباض؟ اینشتین به ثبات آسمانها معتقد بود سرانجام هابل اخترشناس معروف توانست با دلایل محكم علمی اثبات كند كه آسمانها در ابتدا منقبض و بسته بوده و ناگهان انفجار عظیمی رخ داده و به صورت انفجاری شروع به باز شدن نموده و این بازشدن هنوز ادامه دارد امروز دانشمندان حتی توانسته‌اند سرعت دور شدن بسیاری از اجرام آسمانی از مركز انفجار را نیز مشخص كنند هابل در تبیین نظر خود كیهان را به چانه خمیری تشیبه می‌كند كه برای نان پختن آن را پهن كنند. حال بنگرید شگفتی قرآن را:

[آیا كافران ندیدند كه آسمانها و زمین بسته بودند و ما آنها را باز كردیم....]؟! (انبیاء آیة 30).

این آیه اشاره به شروع حادثة انفجار بزرگ (Big bang) دارد. در جای دیگر به استمرار و ادامة حركت ناشی از این انفجار در حال، گذشته و آینده دارد می‌فرماید:

[آسمانها را با قدرت آفریدیم و ما توسعه دهندگان آنیم] (ذاریات47)

بوکای میگوید در این آیه از واژة [لموسعون] اسم فاعل استفاده شده است تا هر سه زمان حال، گذشته و آینده را شامل شود.

آقای بوكای در كتاب خود كشف انفجار بزرگ را شكوهمندترین دستاورد دانش بشری می‌داند كه قرآن صریحاً آن را بیان داشته است وپس ازاثبات این نظریه بودکه بسیاری ازدانشمندان مادی به وجودخدااقرارکردند.

خوب اگر زمانی كه هنوز این نظریه به صورت قطعی اثبات نشده بود دانشمندان به قرآن نظری می‌كردند حقیقت روشن بود.

2ـ آسمانها در ابتدا چگونه بوده است؟ تا قبل از 2003 بین دانشمندان نظریات متفاوتی بود یكی از نظریات این بود كه كهكشانها قبل از شكل‌گیری به صورت گاز بوده‌اند سرانجام در آستانه سال 2004 تصویر تلسكوپ هابل معلوم ساخت كه كهكشانها قبل از تكوّن و شكل‌گیری امروزی به صورت توده‌های عظیم گاز بوده‌اند. قرآن می‌فرماید:

ثم‌استوی الی‌السماء و هی دخان. [سپس به آراستن آسمان پرداخت در حالی كه گاز بود]. كلمة دخان به معنای دود و هر ماده گازی شكل میباشد. بنابراین ترجمة دخان به دود ترجمة به مصداق است.

جالب است عكس‌هایی را كه تلسكوپ هابل ثبت كرد چند كهكشان را در فاصلة 13 میلیارد سال نوری زمین نشان می‌دهد كه به شكل ابرهای پنبه‌ای شكل كومولوس قرار گرفته و چون توده دود فشرده عظیم و سفیدی دیده می‌شوند! (خواننده مستحضر است كه وقتی كهكشان در آن فاصله الان دیده می‌شود نوری كه از آن به ما دارد می‌رسد مالِ 13 میلیارد سال پیش آن بوده پس شكل همان زمان را نشان می‌دهد).

3ـ فرضیه حیات شبه انسانی در كُرات دیگر: این موضوع ذهن اخترشناسان را طی چند دهه به سختی مشغول داشته و هزینه‌های زیادی را در این راه صرف كرده‌اند و علیرغم ارسال پیام‌هایی كه احتمال وجود انسانهای دیگری را در اجرام آسمانی تقویت می‌كند نتوانسته‌اند چیزی را ثبت و ضبط كنند و فرضیة وجود انسانهای دیگر علیرغم قوت احتمال هنوز قطعی نشده است.

قرآن كریم به این موضوع نیز پرداخته می‌فرماید: [اوست خدایی كه هفت آسمان را و همانند آن (هفت) زمین را آفرید...](طلاق12)


ادامه مطلب برچسب ها: اعجاز قرآن، موریس بوكای، دانشمندان ستاره شناس، انیشتین، دکتر شایق، Big bang، تلسكوپ هابل،  

تاریخ : سه شنبه 14 اردیبهشت 1395 | 00:05 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات

در مورد اعجاز قرآن نیز این چند سؤال مطرح می‌شود:

1ـ كدام بعد از ابعاد قرآن معجزه است؟

2ـ شمه‌ای از معجزات قرآن كه برای عصر ما ملموس و یقینی باشد چیست؟

در پاسخ سؤال اوّل می‌گوییم: قرآن در تمام ابعادی كه متعرض آن شده است اعجاز است، در بعد بیان (ساختار لفظی)، تشریع (قانون‌گذاری) تربیت (اصلی‌ترین اعجاز قرآن و هدف نزول آن). تاریخ، غیب‌گویی، اخلاق و اصلاح اخلاقی، علمی و...

تمام وجوه اعجاز قرآن به اعجاز آن در علم بازمی‌گردد زیرا بیان برتر ناشی از علم برتر است و تربیت بدون علم كامل به اصول و مجاری آن محال است و بیان تاریخ ناگفته و غیبِ ناپیدا نیز از علم ناشی می‌شود بنابراین در یك كلمه قرآن اعجاز علمی محض است.

البته به نظر غربی‌ها علم معنای خاصی دارد و مرادشان علوم طبیعی است اما به علوم غیرطبیعی علم نمی‌گویند بلكه الفاظی معادل واژة معرفت و شناخت را استعمال می‌كنند اما استعمال كلمة "Cience" را كه معنای علم می‌دهد برای علوم طبیعی به كار می‌برند بنابراین تقسیم منظور نظر عده‌ای از محققان از واژة اعجاز علمی علم به همین معناست اما مرادما ازاین که قرآن چیزی جزاعجازعلمی نیست مطلق علم است نه علوم تجربی صرف.

اما در هر عصری مردم استعداد متفاوتی دارند در یك عصر استاد سخنوری و فهم لطایف بلاغی كلامند همان طور كه در عصر پیامبر(ص) این گونه بود و لذا اعجاز قرآن در بعد بیان را می‌فهمند در عصر دیگر در بعد دیگری صاحب فهم و دانشند و اعجاز قرآن را در آن بُعد بهتر دریافت می‌كنند در عصر ما بشر در بعد علوم طبیعی پیشرفت فراوان كرده است و اگرچه از عظمت سبك بیان قرآن زیاد چیزی دریافت نمی‌كند اما از عجایب علمی آن به حیرت درمی‌آید. به عنوان مثال این آیه قرآن را بنگرید:

«و تری الجبال تحسبها جامدة و هی تمرّ مرالسحاب» [و كوه‌ها را می‌نگری پنداری كه بی‌حركتند در حالی كه مانند ابرها در جریانند....](نمل، آیه88).

مردم عصر نزول قرآن وقتی این آیه را می‌شنیدند از زیبایی كلمات آن از خود بی‌خود می‌شدند و از چینش بی‌بدیل مرواریدهای واژه‌های آن به حیرت می‌افتادند اما با تمسخر به هم می‌گفتند كه این مرد را بنگرید كه یك مفهوم غلط و نادرست (حركت كوه‌ها) را با چه جملة زیبایی بیان داشته است! از یك طرف زیبایی كلمات آن را تحسین كرده و در عین حال مفهوم آیه راکه به ضد آن (ثبات كوه‌ها) معتقد بودند مسخره می‌نمودند.

 
ادامه مطلب

طبقه بندی: اعتقادی،  علمی،  مذهبی، 
برچسب ها: اعجاز قرآن، موریس بوكای، دانشمندان ستاره شناس، انیشتین، دکتر شایق، Big bang، تلسكوپ هابل،  

تاریخ : سه شنبه 14 اردیبهشت 1395 | 00:03 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات

  • paper | سبزک | تبلیغات متنی