تبلیغات
مدینة العلم - مطالب مذهبی
باز هم آینده نگری امام خامنه ای ، انقلاب اسلامی را پیروز گردانید.

بیانیه مدینه العلم آل یاسین

برنده  انتخابات چه کسی بود!!؟؟

۱- اگر دقیق به فرمایشات حضرت آقا دقت میکرید ، حضرت آقا به مشارکت مردمی تاکید داشتند ، در حالی که ما مذهبی ها تنها به پیروزی نامزد خود فکر میکردیم!!
بر فرض که حسن روحانی تائیدیه  شورای نگهبان را نمی گرفت ، مشارکت مردمی در ایران به زیر ۵۰٪ میرسید و موقعیت مناسبی برای حمله دشمنان به کشور و انقلاب اسلامی بود ، که امام خامنه ای با تدابیر بلندشان ، کاری کردند که بسیاری از مخالفان نظام به بهانه رای آوردن نامزد مورد نظرشان ، به انقلاب اسلامی آری بگویند !!یعنی استفاده از دشمن علیه خودشان!!

۲- اکنون که ایران تمام معاهدات خود را در برجام انجام داده است و زمان چیدن میوه های آن است ، و ما می دانیم که دشمنان به وعده هایشان وفا نمی کنند ، اگر آقای رئیسی ، دولت را به دست میگرفتند !! آنها بهانه می آوردند که بعلت مدیریت ضعیف ایشان ، دستاورد های برجام عملی نشده است !! اما اکنون هیچ بهانه ای ندارند و هرگونه کم کاری باعث بی اعتمادی کامل مردم نسبت به آنها میشود و از تاریخ سیاسی ایران محو میشوند ، در حالی که اگر آقای رئیسی روی کار می آمد ، آنها به تخریب چهره های انقلابی می پرداختند و کل نظام در خطر نابودی قرار می گرفت.

پس این دوره همانند یک واکسینه شدن  برای نظام اسلامی عمل میکند ، و نظام را تا آخر عمر ، به فضل خدا بیمه می کند.

۳- میزان آرای مخالف دولت نشان داد ، که این دولت ، ۱۶ میلیون، منتقد دارد که می تواند ، دولت را از انحراف به چپ و راست حفظ کند.

۴- ما شیعیان بر این اعتقادیم که انقلاب جهانی حضرت مهدی (عج) ، با ۳۱۳ نفر تشکیل میشود ، حال باید به فکر این باشیم که با ۱۶ میلیون جمعیت مومن و انقلابی ، چگونه میتوان  انقلابی فرهنگی را ، در کشور پایه گذاری کرد.

وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ
 ﻣﺎ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺮ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﺎﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻨﺖ ﻧﻬﻴﻢ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ    ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺭﺛﺎﻥ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ!

برای تعجیل در فرج امام زمان (عج) و سلامتی نائب بر حق ایشان امام خامنه ای (س) ، صلوات.

محمّد صالح (خادم آل یاسین)




طبقه بندی: اعتقادی،  سیاسی - اجتماعی،  مذهبی، 
برچسب ها: باز هم آینده نگری امام خامنه ای، انقلاب اسلامی، انتخابات، پیروز انتخابات، پیروز واقعی انتخابات،  

تاریخ : یکشنبه 31 اردیبهشت 1396 | 05:13 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات

روزى رسول گرامى صلى الله علیه و آله نماز جماعت مى گذارد، امام حسین علیه السلام نزدیك ایشان بود. هرگاه پیغمبر به سجده مى رفت حسین بر پشت حضرت مى نشست و هنگامى كه حضرت سر از سجده بر مى داشت ، او را مى گرفت و پهلوى خود مى گذاشت . چند بار این كار تكرار شد و بدین گونه نمازش را به پایان رسانید.
یك نفر یهودى كه ناظر بر این جریان بود عرض كرد:
شما با كودكان طورى رفتار مى كنید كه ما هرگز با كودكان چنین رفتار نكرده ایم !
پیغمبر فرمود:
شما هم اگر به خدا و پیغمبر او ایمان داشتید، نسبت به كودكان رحم و مدارا مى نمودید.
یهودى به واسطه رفتار پسندیده پیغمبر گرامى مسلمان شد.( بحار الانوار ج 43، ص 296)



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  اعتقادی،  مذهبی، 
برچسب ها: احترام به كودك، داستان های بحارالانوار، پیامبر اکرم (ص) و امام حسین (ع)، پیامبر اکرم (ص) و کودکان،  

تاریخ : چهارشنبه 16 تیر 1395 | 18:19 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات
سلام گوید: در حضور امام باقر علیه السّلام بودم که حمران بن اعین آمد و سؤالاتی کرد، وقتی که خواست از منزل بیرون گردد گفت: ما هنگامی که خدمت شما می‌رسیم دل ما نرم می‌شود و قلب ما از دنیا منقطع می‌شود و مال دنیا در نظر ما خار می‌گردد.
ولی بعد از اینکه از محضر شما بیرون می‌رویم و وارد بازار کسب و کار می‌گردیم، و با مردم محشور می‌شویم، بار دیگر دل‌های ما متوجه دنیا می‌گردد و محبت دنیا در دل ما جای خود را باز می‌کند، و بار دیگر به کارهای دنیائی مشغول می‌شویم.
امام علیه السّلام فرمودند: همه اینها به دل مربوط می‌شود، گاهی کارها بر آن مشکل می‌گردد و گاهی آسان، سپس فرمودند: اصحاب رسول خدا صلی اللَّه علیه و اله گفتند: یا رسول اللَّه ما از نفاق می‌ترسیم رسول خدا فرمود چرا از نفاق واهمه دارید.
گفتند هنگامی که در محضر شما هستیم، و ما را موعظه می‌کنید و نصیحت می‌فرمائید ما می‌ترسیم و دنیا را فراموش می‌کنیم، و دنبال آن نمی‌رویم، مثل اینکه آخرت را مشاهده می‌کنیم و بهشت و دوزخ را می‌نگریم، و اینها در هنگامی می‌باشد که در حضور شما هستیم.
اما وقتی که بخانه‌های خود می‌رویم و اولاد و عیال و زنان و کودکان و مال و منال را مشاهده می‌کنیم، همه این‌ها فراموش می‌گردد و نزدیک است افکار ما دگرگون شود و مانند این است که ما هرگز این سخنان را نشنیده‌ایم، می‌ترسیم این نفاق باشد.
رسول اکرم صلی اللَّه علیه و اله فرمود: نه اینها از وسوسه‌های شیطان می‌باشد که در نظر دارد شما را بفریبد و به دنیا راغب گرداند، به خداوند سوگند اگر شما به همان حالی که در نزد من هستید ادامه دهید و فریب شیطان را نخورید، فرشتگان با شما مصافحه خواهند کرد و روی آب حرکت خواهید نمود.
اگر شما گناه نکنید و بعد استغفار نمائید، خداوند گروهی را مبعوث می‌کند که گناه کنند و بعد استغفار نمایند و مورد آمرزش قرار گیرند، مؤمن گرفتار فتنه می‌گردد و بعد توبه می‌کند و از این جاست که خداوند فرموده: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ ...، وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ.»



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  اعتقادی،  مذهبی، 
برچسب ها: ما از نفاق می‌ترسیم، وسوسه‌های شیطان، اگر شما گناه نکنید و بعد استغفار نمائید،  

تاریخ : یکشنبه 6 تیر 1395 | 08:41 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات

مفضل گوید: امام صادق سلام اللَّه علیه فرمود:
خداوند متعال در ضمن مناجات خود به موسی بن عمران فرمود:
ای فرزند عمران دروغ می‌گوید کسی که می‌گوید مرا دوست دارد ولی هنگام شب می‌خوابد و مرا فراموش می‌کند مگر نه آن است که هر دوستی دوست دارد با دوست خود خلوت کند.
ای فرزند عمران من از حال دوستانم آگاه می‌باشم، هنگامی که سیاهی شب آنها فرا می‌گیرد، دیدگان دل آنها را باز می‌کنم و عذاب خود را مقابل آنها قرار می‌دهم، آنها با مشاهده و حضور با من سخن می‌گویند.
ای فرزند عمران با دل خاشع نزد من بیا و با بدن خاضعت با من گفتگو کن در سیاهی شب از دیدگانت اشک بریز و از من هر چه می‌خواهی طلب کن که مرا به زودی رواکننده حاجت‌ها خواهید دید.



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  مذهبی، 
برچسب ها: ایمان و کفر، دوستدار خدا...، نماز شب، ارتباط با خدا،  

تاریخ : جمعه 4 تیر 1395 | 08:41 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات
علی علیه السّلام فرمود:
 از رسول خدا صلی اللَّه علیه و اله پرسیدند آن چیست که شیطان را از ما دور می‌کند؟؟؟
 فرمود: روزه چهره شیطان را سیاه می‌کند، صدقه کمر او را می‌شکند، محبت در راه خدا و مواظبت بر کارهای شایسته کمر او را قطع می‌کند و استغفار کردن او را می‌زند.



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  مذهبی، 
برچسب ها: دور کردن شیطان...، ایمان و کفر،  

تاریخ : پنجشنبه 3 تیر 1395 | 09:16 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات
علی بن یعقوب گوید: امام صادق علیه السّلام به من گفتند مردم تو را فریب ندهند زیرا پاداش از جای دیگر به تو می‌رسد و به آنها ارتباطی ندارد، روزها را در کارهای ببیهوده مگذران که حافظان مراقب اعمال تو هستند و کارهای تو را حفظ می‌کنند.
کارهای خیر را هرگز کم ندان که فردا به تو می‌رسد و خوشحالت می‌کند و از کار بد هر چه کم باشد دوری کن که فردا تو را بد حال می‌کند، کار نیک کن که از هر چیز زودتر بدست تو خواهد رسید و گناهان گذشته را محو خواهد کرد خداوند می‌فرماید نیکیها بدیها را می‌برند و باید اهل ذکر متوجه باشند.



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  مذهبی، 
برچسب ها: ایمان و کفر، مردم تو را فریب ندهند...،  

تاریخ : چهارشنبه 2 تیر 1395 | 08:57 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات
سعد بن ابی خلف گوید: حضرت ابو الحسن موسی علیه السّلام به یکی از فرزندانش گفت:
 ای فرزند من متوجه باش که خداوند تو را در معصیتی مشاهده نکند که از آن نهی کرده است،
 و به پرهیز از اینکه از اطاعت خدا دست بکشی و از دستورات او سرپیچی کنی
همواره در کارها کوشش داشته باش و خود را مقصر بدان که خداوند را نیکو عبادت نکرده‌ای.
زیرا خداوند متعال را نمی‌توان آن طور که شایسته است عبادت کرد،
 از مزاح و شوخی دست بردار که نور ایمان را می‌برد، مرد را سبک می‌گرداند،
از کسالت و تنبلی و تن پروری دوری کنید که آنها شما را از دنیا بی‌بهره خواهند کرد و از آخرت هم سهمی نخواهی داشت.



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  مذهبی، 
برچسب ها: ای فرزندم متوجه باش که ...، ایمان و کفر،  

تاریخ : سه شنبه 1 تیر 1395 | 08:49 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات


رسول اکرم صلی اللَّه علیه و اله فرمود:
خداوند به چیزی مانند عقل عبادت نشده است، و عقل کسی کامل نمی‌گردد، مگر اینکه در آن شخص ده خصلت باشد،
در او امید خیر باشد،
مردم از شر او در امان باشند،
کارهای نیک را کم بداند، اگر چه زیاد انجام دهد،
کارهای نیک دیگران اگر کم هم باشد زیاد بداند،
از حاجت خواهان خسته نشود و از طلب علم ملول نگردد.
فقر در نظر او بهتر از توانگری باشد،
خواری را بهتر از عزت بداند،
از دنیا به زندگی کفاف قناعت کند، دهم!
و نمی‌دانی دهم چیست و آن این است که هر گاه با کسی برخورد کرد بگوید:
او بهتر از من می‌باشد و پرهیزکارتر است.



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  مذهبی، 
برچسب ها: عقل کامل، ایمان و کفر،  

تاریخ : دوشنبه 31 خرداد 1395 | 08:34 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات
ابو بصیر از حضرت صادق علیه السّلام و او از پدرانش از علی علیهم السّلام روایت می‌کند
که رسول خدا صلی اللَّه علیه و اله فرمود:
 در بهشت خانه‌هائی هست که از داخل آن می‌توان بیرون را مشاهده کرد در آنها گروهی از امت من سکونت خواهند کرد.
آنها عبارتند از کسانی که سخن‌های پاک بر زبان جاری کنند، و غذا به مردم بدهند و بلند سلام کنند، و هنگامی که مردم در خواب هستند نماز بخوانند، علی علیه السّلام فرمود: یا رسول اللَّه کدام افراد از امت شما توانائی انجام آن را دارند.
رسول خدا صلی اللَّه علیه و اله فرمود: ای علی می‌دانی مقصود از سخن پاک چیست هر کس در صبح و شب ده بار بگوید: سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر، و مقصود از اطعام هم آن است که به خاندانش غذا بدهد.
اما نماز در شب هم آن است که هر کس نماز مغرب و عشاء و نماز صبح را  در مسجد با جماعت اداء کند مانند این است که همه شب را نماز گزارده است، و مقصود از افشاء سلام هم آن است که به هر مسلمانی سلام کند.



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  اعتقادی،  مذهبی، 
برچسب ها: ایمان و کفر، مکارم اخلاق و رستگاری‌، خانه های بهشتی،  

تاریخ : یکشنبه 30 خرداد 1395 | 13:04 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات

ولادت حضرت عباس(ع)



حضرت ابوالفضل نخستین فرزند از چنین بانوى با معرفت و حق شناسى بود تولد وى، خانه على(علیه السلام) و دل مولا را غرق نور و سرور ساخت وقتى كه به دنیا آمد حضرت على(علیه السلام) در گوش او اذان و اقامه گفت نام خدا و رسول خدا را بر گوش وى خواند و نام او را عباس قرار داد.

 

با آن كه این نوزاد بسیار خوش منظر و زیبا بود به طورى كه وى را قمر بنى هاشم نامیده اند و به ماه شب چهارده تشبیه نموده اند و حضرت وى را به نام عباس نام نهاد و آن به این علت بود كه عباس هم به معناى شیر شرزه و خشمگین است و هم به معناى عبوس و چهره گرفته زیرا كه ایشان نسبت به ظالمان چهره اى خشمگین داشتند.

 

در روز هفتم تولدش گوسفندى را به عنوان عقیقه ذبح كردند و گوشت آن را به فقرا صدقه دادند.

 

با آن كه هنگام تولد پدر خوشحالى مى كند، حضرت گاهى قنداقه عباس خردسال را در آغوش مى گرفت و آستین دست هاى كوچك او را بالا مى زد و بر بازوان او بوسه مى زد و اشك مى ریخت حضرت در پاسخ ام البنین نسبت به این كار فرمود این دست ها براى كمك و یارى به برادرش حسین قطع خواهد شد.




ادامه مطلب

طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  تاریخی،  مذهبی، 
برچسب ها: حضرت ابوالفضل العباس (ع)، حضرت ابوالفضل (ع)، حضرت عباس (ع)،  

تاریخ : سه شنبه 21 اردیبهشت 1395 | 18:59 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات
ولادت و مراسم نامگذارى امام حسین علیه السلام


اسماء مى گوید:
یكسال از تولد حسن علیه السلام گذشته بود، حسین به دنیا آمد. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
اسماء فرزندم را بیاور!
من حسین را در حالى كه به پارچه اى سفید پیچیده بودم به رسول خدا تقدیم نمودم . حضرت به گوش راست حسین اذان و به گوش چپش اقامه گفت .
آنگاه حسین را در كنار خود نشانید و گریان شد.
من گفتم :
پدر و مادرم به فدایت ! چرا گریان شدى ؟
فرمود:
براى این فرزندم گریستم .
گفتم :
این نوزاد تازه به دنیا آمده .
فرمود:
او را گروهى ستمگر خواهند كشت ، خداوند شفاعت مرا نصیب آنان نكند.
سپس فرمود:
اى اسماء! این مطلب را به فاطمه مگو! زیرا فاطمه تازه این كودك را به دنیا آورده است و سپس به امیرالمؤمنین فرمود:
نام این كودك را چه نهاده اید؟
عرض كرد:
یا رسول الله ! من در نامگذارى او بر تو پیشى نخواهم گرفت .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
من هم در نامگذارى او از پروردگارم سبقت نخواهم گرفت .
جبرئیل نازل شد و گفت :
یا محمد! خداوند سلامت مى رساند و مى فرماید:
چون على براى تو مانند هارون است براى حضرت موسى ، بنابراین پسر خود را همنام پسر هارون كن !
پیامبر صلى الله علیه و آله : نام پسر هارون چه بود؟
جبرئیل : شبیر.
پیامبر صلى الله علیه و آله : زبان من عربى است .
جبرئیل : نام او را حسین بگذار!
بدین جهت پیامبر گرامى نام آن حضرت را حسین گذاشت .
 بحار الانوار
ج 43، ص 239.



طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  تاریخی،  مذهبی، 
برچسب ها: ولادت و مراسم نامگذارى امام حسین علیه السلام، امام حسین علیه السلام، ولادت و مراسم نامگذارى، داستان های بحارالانوار،  

تاریخ : دوشنبه 20 اردیبهشت 1395 | 18:44 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات

آخرین حجت در عهد فترت


علاّمه مجلسی می فرماید: «شیعیان در باره حضرت ابو طالب اجماع کرده اند که وی در آغاز بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به وی ایمان آورد، هرگز بتی را نپرستید؛ بلکه از اوصیای حضرت ابراهیم علیه السلام بود.

شیخ صدوق می فرماید: روایت شده که عبد المطلب حجّت بود و ابو طالب وصیِّ او بود.

علامه امینی می نویسد که از امیر مؤمنان علیه السلام پرسیدند: «آخرین وصی پیش از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چه کسی بود؟» فرمود: «پدرم.»

اصبغ بن نباته گوید که از امیرمؤمنان علیه السلام شنیدم: «پدرم (ابو طالب) و نیاکانم: عبد المطلب، هاشم و عبد مناف، هرگز بت نپرستیدند.» گفته شد: «پس چه چیزی را می پرستیدند؟» فرمود: «کَانُوا یُصَلُّونَ اِلَی الْبَیْتِ، عَلَی دِینِ اِبْرَاهِیمَ علیه السلام ، مُتَمَسِّکِینَ بِهِ؛ به سوی کعبه نماز می خواندند، بر دین حضرت ابراهیم علیه السلام و متمسّک به آن بودند.»

از امام کاظم علیه السلام پرسیدند: «آیا حضرت ابو طالب بر رسول اکرم صلی الله علیه و آله نیز حجّت بود؟» فرمود: «لاَ، وَلَکِنَّهُ کَانَ مُسْتَوْدَعا لِلْوَصَایَا، فَدَفَعَهَا اِلَیْهِ؛ نه، بلکه امانتدارِ وصایا بود، پس آنها را به آن حضرت تسلیم کرد.»

علامه مجلسی در شرح این حدیث شریف می فرماید: «منظور از «وصایا» کتابهای پیامبران، عصای حضرت موسی علیه السلام ، انگشتریِ حضرت سلیمان علیه السلام و امثال آنهاست.»

حضرت ابو طالب فصل مفصّلی در مدح پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله سخن گفته، در پایان می افزاید: «وَلَقَدْ کَانَ اَبِی یَقْرَأُ الْکُتُبَ جَمِیعا، وَلَقَدْ قَالَ: اِنَّ مِنْ صُلْبِی لَنَبِیّا وَلَوَدَدْتُ اَنِّی اَدْرَکْتُ ذَلِکَ الزَّمَانَ فَآمَنْتُ بِهِ، فَمَنْ اَدْرَکَهُ مِنْ وُلْدِی فَلْیُؤْمِنْ بِهِ؛ پدرم (عبد المطلب) همه کتابها[ی آسمانی[ را می خواند و می گفت که پیامبری از صلب من خواهد بود. چقدر مشتاقم که زمان او را درک کنم، پس به او ایمان آورم، هر کس از فرزندانم او را درک کند، حتما به او ایمان بیاورد.»

هنوز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 20 ساله بود که ابو طالب علیه السلام فرمود: «وَلَقَدْ أَنْبَأَنِی أبِی: عَبْدُ الْمُطَلِّبُ بِاَنَّهُ النَّبِیُّ الْمَبْعُوثُ، وَاَمَرَنِی اَنْ اَسْتُرَ ذَلِکَ لِئَلاَّ یَغْرِیَ بِهِ الاَْعْدَاءُ؛ پدرم عبد المطلب به من خبر داده بود که او همان پیامبری است که مبعوث خواهد شد، و به من امر فرمود که آن را پوشیده بدارم تا به این سبب، دشمنان، علیه او شورش نکنند.»

حضرت ابو طالب در فرازی از خطبه عقد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با خدیجه کبرا علیهاالسلام فرمود: «وَهُوَ وَاللَّهِ بَعْدَ هَذَا لَهُ نَبَأٌ عَظِیمٌ وَخَطَرٌ جَلِیلٌ؛ به خدا سوگند بعد از این برای او [برادرزاده من]، خبر بزرگ و جایگاه بسیار رفیعی هست.»



گذشته از بیان صریح امیر مؤمنان علیه السلام ، پیشگوییهای صریحی که از حضرت ابو طالب و حضرت عبد المطلب نقل کردیم، دلیل روشنی بر این است که آنها مقام وصایت را داشتند و از منطق وحی بهره برده بودند که این گونه با قاطعیت از رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خبر می دادند.

جالب تر اینکه این پیشگوییها فقط به رسالت خلاصه نمی شد؛ بلکه در باره ولایت و وصایت امیر مؤمنان علیه السلام نیز نویدهای بسیار شفّافی از حضرت ابو طالب علیه السلام رسیده است:

روز میلاد مسعود حضرت ختمی مرتبت، حضرت فاطمه بنت اسد به خدمت حضرت ابو طالب رسیده تا ولادت فرخنده آن حضرت را بشارت دهد، حضرت ابو طالب خطاب به دخت اسد فرمود: «اِصْبِرِی سَبْتا اُبَشِّرُکِ بِمِثْلِهِ اِلاَّ النُّبُوَّةَ؛ سی سال صبر کن تا بشارت نظیر او را به تو بدهم، به جز نبوّت.»

امام صادق علیه السلام پس از بیان این سخن اضافه می کند که «سبت» به معنای 30 سال است و میان میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با میلاد امیر مؤمنان علیه السلام 30 سال فاصله بود.

بسیار جالب است که در یک جلمه کوتاه، از نبوت پیامبر، تاریخ تولد حضرت علی و همتایی علی علیه السلام با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به جز در نبوت خبر داده است.

حضرت ابو طالب علیه السلام در شب میلاد مسعود مولود کعبه در کوچه و بازار مکه قدم می زد و می فرمود: «اَیُّهَا النَّاسُ! وُلِدَ اللَّیْلَةَ فِی الْکَعْبَةِ حُجَّةُ اللّهِ تَعَالَی وَوَلِیُّ اللّهِ...؛ هان، ای مردم، امشب در کعبه، حجّت خدا و ولیّ خدا دیده به جهان گشود...» مردم جمع شدند و پرسیدند: چه شده؟! فرمود: امشب ولیّی از اولیای الهی متولد شده که همه خیرها به دست او به پایان می رسد و همه شرها به دست او از بین می رود.»

حضرت رضا علیه السلام می فرماید: بر نگین انگشتری حضرت ابو طالب علیه السلام چنین حک شده بود: «رَضِیتُ بِاللَّهِ رَبّا، وَبِاِبْنِ اَخِی مُحَمَّدٍ نَبِیّا، وَبِابْنِی عَلِیٍّ لَهُ وَصِیّا؛ من خدای را به خداوندی، برادرزاده ام محمد را به پیامبری، و پسرم علی را به جانشینی او پسندیدم.»



ادامه مطلب

طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  تاریخی،  مذهبی، 
برچسب ها: حضرت ابو طالب (ع)، سیمای ابو طالب در آیینه کتاب، سیمای ابو طالب در کلام قدسی،  

تاریخ : چهارشنبه 15 اردیبهشت 1395 | 16:31 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات

در مورد اعجاز قرآن نیز این چند سؤال مطرح می‌شود:

1ـ كدام بعد از ابعاد قرآن معجزه است؟

2ـ شمه‌ای از معجزات قرآن كه برای عصر ما ملموس و یقینی باشد چیست؟

در پاسخ سؤال اوّل می‌گوییم: قرآن در تمام ابعادی كه متعرض آن شده است اعجاز است، در بعد بیان (ساختار لفظی)، تشریع (قانون‌گذاری) تربیت (اصلی‌ترین اعجاز قرآن و هدف نزول آن). تاریخ، غیب‌گویی، اخلاق و اصلاح اخلاقی، علمی و...

تمام وجوه اعجاز قرآن به اعجاز آن در علم بازمی‌گردد زیرا بیان برتر ناشی از علم برتر است و تربیت بدون علم كامل به اصول و مجاری آن محال است و بیان تاریخ ناگفته و غیبِ ناپیدا نیز از علم ناشی می‌شود بنابراین در یك كلمه قرآن اعجاز علمی محض است.

البته به نظر غربی‌ها علم معنای خاصی دارد و مرادشان علوم طبیعی است اما به علوم غیرطبیعی علم نمی‌گویند بلكه الفاظی معادل واژة معرفت و شناخت را استعمال می‌كنند اما استعمال كلمة "Cience" را كه معنای علم می‌دهد برای علوم طبیعی به كار می‌برند بنابراین تقسیم منظور نظر عده‌ای از محققان از واژة اعجاز علمی علم به همین معناست اما مرادما ازاین که قرآن چیزی جزاعجازعلمی نیست مطلق علم است نه علوم تجربی صرف.

اما در هر عصری مردم استعداد متفاوتی دارند در یك عصر استاد سخنوری و فهم لطایف بلاغی كلامند همان طور كه در عصر پیامبر(ص) این گونه بود و لذا اعجاز قرآن در بعد بیان را می‌فهمند در عصر دیگر در بعد دیگری صاحب فهم و دانشند و اعجاز قرآن را در آن بُعد بهتر دریافت می‌كنند در عصر ما بشر در بعد علوم طبیعی پیشرفت فراوان كرده است و اگرچه از عظمت سبك بیان قرآن زیاد چیزی دریافت نمی‌كند اما از عجایب علمی آن به حیرت درمی‌آید. به عنوان مثال این آیه قرآن را بنگرید:

«و تری الجبال تحسبها جامدة و هی تمرّ مرالسحاب» [و كوه‌ها را می‌نگری پنداری كه بی‌حركتند در حالی كه مانند ابرها در جریانند....](نمل، آیه88).

مردم عصر نزول قرآن وقتی این آیه را می‌شنیدند از زیبایی كلمات آن از خود بی‌خود می‌شدند و از چینش بی‌بدیل مرواریدهای واژه‌های آن به حیرت می‌افتادند اما با تمسخر به هم می‌گفتند كه این مرد را بنگرید كه یك مفهوم غلط و نادرست (حركت كوه‌ها) را با چه جملة زیبایی بیان داشته است! از یك طرف زیبایی كلمات آن را تحسین كرده و در عین حال مفهوم آیه راکه به ضد آن (ثبات كوه‌ها) معتقد بودند مسخره می‌نمودند.

 
ادامه مطلب

طبقه بندی: اعتقادی،  علمی،  مذهبی، 
برچسب ها: اعجاز قرآن، موریس بوكای، دانشمندان ستاره شناس، انیشتین، دکتر شایق، Big bang، تلسكوپ هابل،  

تاریخ : سه شنبه 14 اردیبهشت 1395 | 00:03 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات
اعتراف مردان بزرگ تاریخ به عظمت پیامبر اسلام


1ـ بولن ویلی‌یه در كتاب خود می‌گوید: «محمد قانونگذاری خردمند و بزرگ بود كه دینی تهذیب‌یافته برای جهانیان آورد محمد صفاتی عالی داشت و الطاف خداوندی فصاحتی فوق انسانی به او اعطا كرده بود چنانكه می‌توانست نادان‌ترین مردم زمان خود را به اسلام معتقد گرداند.»

2ـ گوستاولون می‌نویسد: «باید اعتراف كنیم كه محمد(ص) از بزرگترین مردانی است كه تاریخ آنها را شناخته است. اطاعتی را كه محمد از یاران و پیروان خود دید برای هیچ فاتح و پادشاه و فرمانده‌ای میسر نشد. اخلاقی عالی و حكمتی بی‌مانند و دلی پر از مهر و رحمت داشت.»

3ـ تولستوی متفكر،نویسنده و فیلسوف بزرگ روسی می‌گوید: «محمّد پیامبر (اسلام) از مصلحان بزرگ دنیاست كه نسبت به بشریت خدمات شایانی انجام داده است. این فخر برای او بس كه ملت پست و خونریزی را از چنگال اهریمنان نجات داد، و راه ترقّی را به روی آنان گشود. هر مرد عادی نمی‌تواند به چنین كار شگرفی قیام كند...» خوانندة گرامی‌می‌بیند كه آقای تولستوی غیرمسلمان ولی‌باانصاف بااین تمجیدها پیامبر اسلام را یك فرد عادی نمی‌داند چه رسد به عامی.

4ـ توماس كارلایل می‌گوید: «در میان قهرمانان تاریخ، پیغمبر اسلام(ص) نخستین قهرمان است كه به همراه علی مسیر تاریخ را عوض كردند.»

5ـ ژول لابوم محقق بزرگ فرانسوی و مفسّر شاهنامه فردوسی می‌گوید: «در حوالی میلاد محمد(ص) در قرن ششم میلادی سراسر جهان را ابرهای پرآشوب و اضطراب فراگرفته بود و در آن حال باتولد او نور جدیدی در دلها اُفتاد كه نشان افول آنها تیرگی‌ها بود.»

6ـ ارنست رنان فرانسوی می‌گوید: «... امّا ملّت عرب كه خداوند او را گرامی داشت و با برگزیدن گرامی‌ترین بندگانش از میان شریف‌ترین اشرافِ آن ملت به پیغمبری خاتمیّت مقامش را بالا برده زبان و لغتش وسیله‌ای شد كه بهترین شرایع را در برداشته باشد. به طور حتم تا جهان برپاست این شریعت پایدار خواهد بود. زیرا پیغمبری بعد از این پیغمبر نیست و دینی بعداز این دین نخواهد بود.»


ادامه مطلب

طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  سیاسی - اجتماعی،  تاریخی،  مذهبی، 
برچسب ها: اعتراف مردان بزرگ تاریخ به عظمت پیامبر اسلام، اعتراف مردان بزرگ تاریخ، عظمت پیامبر اسلام،  

تاریخ : یکشنبه 12 اردیبهشت 1395 | 02:33 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | لبیک یا محمد(ص)...
حضرت معصومه (س)




حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیهادرخانه ی عصمت و طهارت چشم به جهان گشود، مادرش نجمه سلام الله علیهاو پدرش امام هفتم، حضرت امام موسی کاظم علیه السلام و برادرش امام رضاعلیه السلام بود.



زندگی نامه


نام شریف آن حضرت، فاطمه کبری سلام الله علیها و القابش معصومه، طاهره، حمیده و برّه، رشیده، تقیّه،کریمه اهل بیت و عالمه آل طه و... می باشد. در اول ذیقعده سال ۱۷۳ (هـ.ق) در مدینه به دنیا آمد و در سن ۲۸ سالگی در دهم ماه ربیع الاول ۲۰۱ در قم وفات یافت. [۱]

ادامه مطلب

طبقه بندی: چهارده معصوم (ع)،  تاریخی،  مذهبی، 
برچسب ها: حضرت معصومه (س)، خواهر امام رضا (ع)، فاطمه معصومه (س)، قم، امام رضا (ع)، امام موسی کاظم (ع)، عمه سادات (س)،  

تاریخ : چهارشنبه 30 دی 1394 | 17:34 | نویسنده : محمّد صالح خادم آل یاسین | نظرات

تعداد کل صفحات : 3 ::      1   2   3  

  • paper | سبزک | تبلیغات متنی